157 - روى ابن أبي مليكة « 1 » عن ابن جريج : يرفع الحديث إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلم أنه قال : « من كان له ذو بطن فاجمع أن يسميه محمدا ورزقه الله غلاما ، وما كان اسم محمد في بيت إلا جعل الله في ذلك البيت بركة » « 2 » . 158 - وروى ابن أبي قدامة عن أبيه : يرفع الحديث إلى رسول الله

--> عن الطعام الحار حتى يبرد . وقال عقبه : هذا منقطع . وفي السند من لم أعرفهم . وفقرة النهي عن الكي : وردت عن ابن عباس في صحيح البخاري ( 5 / 2151 / 5354 ) و ( 5 / 2152 / 5357 ) وفيه : « وأنا أنهى أمتي عن الكي » . و عن عمران بن حصين في صحيح مسلم ( 2 / 899 / 1226 ) ولفظه : إن رسول الله صلّى اللّه عليه وسلم جمع بين حجة وعمرة ثم لم ينه عنه حتى مات ولم ينزل فيه قرآن يحرمه وقد كان يسلم علي حتى اكتويت فتركت ثم تركت الكي فعاد . وفقرة الاكتحال كل عند النوم ثلاثا : وردت عند الترمذي ( 4 / 234 / 1757 ) و ( 4 / 388 / 2048 ) وابن ماجة ( 2 / 1157 / 3499 ) وأحمد ( 1 / 354 ) من طرق عن عباد بن منصور عن عكرمة عن ابن عباس قال : كانت لرسول الله صلّى اللّه عليه وسلم مكحلة يكتحل بها عند النوم ثلاثا في كل عين . وقال الترمذي : حديث ابن عباس حسن غريب لا نعرفه على هذا اللفظ إلا من حديث عباد بن منصور . وعباد : ضعيف . ( 1 ) هو محمد بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن عبيد الله بن أبي مليكة التيمي الجدعاني المليكي أبو غرارة المكي ويقال المدني ، قال أحمد وأبو زرعة الرازي : لا بأس به ، وقال أبو حاتم : شيخ ، وقال ابن حبان : ضعيف لا يحتج به ، قال النسائي : ليس بثقة ، وفي موضع آخر : متروك . انظر : التاريخ الكبير ( 1 / 157 / 468 ) تهذيب الكمال ( 25 / 590 / 5390 ) تهذيب التهذيب ( 9 / 259 / 487 ) . ( 2 ) وصل هذا الحديث ابن بكير في فضائل التسمية ( ص 23 / رقم 11 ) من طريق حميد بن زنجويه عن إسماعيل بن أبي أويس عن محمد بن عبد الرحمن الجدعاني ( وهو ابن أبي مليكة ) عن ابن جريج مرفوعا به نحوه . وسنده ضعيف لإعضاله ، وضعف ابن أبي مليكة .